|
墨香: 今天我自由了
智慧GIGI几个月来跑来跑去未有几天空闲,而今稳定一下回头游戏方才发现原来与网络游戏结缘已经有1年半了。最近看了古文一篇,“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容.”看来孔子之所以为万世师表之圣人,与儿时所玩之游戏关系甚大.其实游戏与人生,虚幻与现实本为一体,那里又分的出来。亦如庄周梦蝶,翻然醒悟, 几个月来跑来跑去未有几天空闲,而今稳定一下回头游戏方才发现原来与网络游戏结缘已经有1年半了。最近看了古文一篇,“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容.”看来孔子之所以为万世师表之圣人,与儿时所玩之游戏关系甚大.其实游戏与人生,虚幻与现实本为一体,那里又分的出来。亦如庄周梦蝶,翻然醒悟,却不知栩栩然者庄周乎?亦或蝴蝶焉!也只如梦幻泡影逐云随散而已.
当代儒学大家冯友兰先生析出人生四重境界:一曰:自然境界.二曰功利境界.三曰:道德境界.四曰:天地境界.先生之本志亦不过想于贞元之际,旧邦新命之时,为中华保存一点文化血脉.不想遭遇奇变,以书生微弱之力难免浪起潮浮,其中兴衰又不可为外人道也.
游戏之所以吸引人,是本于“人性”本身的弱点。思考人性问题,不得不佩服《圣经》的主人----万能的God.同时信奉基督者不免从中推出论证上帝存在的一个方法:请问你喜欢玩墨香吗?喜欢。那么墨香是谁造的呢?是人的笔与智慧。既然一个小小的游戏都是人造出来的,那地球上的万物和这个美丽和谐的宇宙,怎么会没有一个创造者管理者呢? 当一个游戏创造出来的时候,创造者本身也就扮演了万能的上帝的角色。我们辛辛苦苦用了数年时间花费数千元人民币练就一个极品号,对于创造者来说也不过是简单的修改几个数字而已。这是我们的悲哀,同时也是人本身的悲哀。
人有男女之分,身材有高矮之分,相貌有俊丑之分,家境有贫富之分,亲情有好坏之分。这些分别按佛学来说都是因为“无明”才陷于苦海。在游戏里这一切的一切都可以推倒重来。好游戏的特点就是使人“忘我”,同时游戏也使我们找到一个全新的另类的自我,在这个我亦非我的世界里,我们也不得不学一句禅语:我未生时谁是我,我既生时我是谁。
我们给自己的定位,是我们做事情的基础.发自心灵深处的渴望,是我们前进的动力。疯狂升级疯狂练法,所寻求的不过是一种心理的满足,游戏如此,人生又何尝不是?所幸游戏不过是游戏,游戏里的打打杀杀,一切都可以重来,那么人生呢?
当陈平挥刀割肉时想到的自己和天下,那我们在登陆游戏的一刹那是不是也思考过,我和整个世界呢?今天我自由了!
|
|